TRATAMIENTO DE LA EDUCACIÓN ESPECIAL

Haciendo referencia a la fotografía, veo como el mismo profesor rechaza al alumno, que como él dice es diferente a los demás, y el alumno es un niño normal igual que todos sus compañeros, solo que le hace falta ayuda profesional. Es un niño con necesidades educativas especiales, que presenta dificultades debido a sus condiciones personales ya sea discapacidad psíquica, motriz o sensorial.
Dicho alumno tiene todo el derecho de que se le atienda como a otro niño, para mí la normalidad y normalidad no existe, ya que no diferencia las personas normales de las anormales, son conceptos que todavía solemos decirlo y deberíamos cambiarlos. Así que lo más importante es que todos tenemos el derecho de ser tratado iguales.
Veo muy injusto que niños como el de la fotografía se le rechace por el simple echo de que le hace falta una ayuda personalizada, y se les mande a otras aulas porque sean “diferentes” según el profesor, cuando el niño es una persona igual que todos.
Y sobre todo lo que más me ha impresionado de la fotografía como es dibujado de diferente forma, y la carta del profesor. Es el mismo profesor el que fomenta la exclusión social, y los alumnos al cabo del tiempo y según ha visto en el profesor pues harán lo mismo.

ESTILO DE APRENDIZAJE

Diagnostica tu propio estilo de aprendizaje. Para ello debes completar el cuestionario en papel que hemos proporcionado en clase. Se trata del cuestionario de estilos de aprendizaje (CHAEA) elaborado por Catalina M. Alonso, Domingo J. Gallego y Peter Honey. También puedes acceder al mismo en Internet en este enlace: http://www.estilosdeaprendizaje.es/menuprinc2.htm y cumplimentarlo on-line.
Una vez elaborado individualmente, dibuja una gráfica representativa y reconoce tu propio perfil, teniendo en cuenta que cada uno de nosotros generalmente desarrolla más alguno de los estilos. Interpreta los resultados, formulando las consecuencias prácticas para afrontar próximos aprendizajes.
Tras realizar el test que se nos propone en el enlace de esta actividad, paso a hacer una representación gráfica de los resultados acerca del aprendizaje que he obtenido:

I = ACTIVO = 14
II = REFLEXIVO = 17
III= TEÓRICO = 12
IV= PRAGMÁTICO = 12

Tras haber realizado el test de aprendizaje y haber hecho una gráfica con los resultados, puedo ver que mi estilo de aprendizaje predominante es el reflexivo, aunque no se diferencia mucho del activo. Aunque se puede apreciar bien que existe una diferencia entre ellos.
El estilo reflexivo, según varios autores se caracteriza poder se aprendizaje ponderado, concienzudo, analítico, exhaustivo y receptivo; y cuyas mejoras son la práctica observacional, plasmar ideas por escrito, investigar diversas fuentes, entre otras.
Para mi parecer creo que para tener un buen aprendizaje debemos de tener equivalentes las cuatros áreas.

ENFERMEDADES FRECUENTE EN LAS PERSONAS MAYORES

PARKINSON

¿QUÉ ES EL PARKINSON?

Es Una afectación producida y Lenta progesiva Por la perdida de neuronas en Una instancia de parte del cerebro Llamada Sustancia negra. Se manifiesta una Medida Que disminuye Neurotrasmisor El Llamado Dopamina.

SINTOMAS

Temblor, rigidez, lentificación del Movimiento, Alteración del Equilibrio, Postura y Marcha.

TRATAMIENTO farmacológico

No existe Tratamiento curativo, paliativo en solitario. CADA Caso es Diferente, Por Tanto y, evolución.Llevar Su Vida Activa párr Muy larga de La Evolución de la Enfermedad.

AFECTACIÓN AL LENGUAJE

Falta de Expresión facial, Alteraciones de la Voz de El Habla y, disminuye o aumenta La Voz, Voz monótona, párr Dificultad Iniciar El Habla (temblor).

TRATAMIENTO LOGOPÉDICO

Trabajar Comunicación Global (Habla, Gesto, y escritura). Reducir Las Consecuencias en lo maximo posible.

Evitar mutismo.

INFORMACIÓN SOBRE CENTRO de la ONU

Asociación Enfermos de Parkinson Andaluces. Centro Hogar Virgen de los Reyes.

C / Fray Isidoro de Sevilla s / n

Teléfono: 954907061

TALLERES

Musicoterapia

Teatro

Terapia Ocupacional

OBJETIVOS

Mejorar la Calidad de Vida de los Familiares Afectados y SUS.

Proporcionar enfermo multidisciplinar y Atención Social Una integrante de Al ya SUS Familiares.

Proporcionar Formación e Información relacionada Con la Enfermedad.

ACTIVIDADES

Postura

Respiración

Vocalización

Praxia

Coordinación Respiración Entre vocalización y

Ritmo y prosodia

Deglución

Escritura

ACTIVIDADES A DESARROLLAR

Matasuegras párr Trabajar la Respiración

Cantar Los Premios de la lotería párr Trabajar Ritmo y prosoia (melodía de la voz).

RESUMENES DE LOS CINCO CAPÍTULOS

CAPÍTULO I. LA EDUCACIÓN PERMANENTE

La educación permanente comenzó en los años 60 y 70 del s. XX, gracias a los servicios intergubernamentales. La educación debe de estar presente desde el principio hasta el final del ciclo vital de la persona. En suma, es una forma global, integral de entender la educación se considera elementos pertenecientes a la misma.
Existe dos perspectivas: la perspectiva antropológica relativa a la naturaleza humana y características que presenta la sociedad actual. Estas perspectivas subyace la idea de la persona como proyecto que avanza hacia su autonomía, autorrealización y desarrollo.
La educación permanente de abarcar todas las dimensiones de la vida, las ramas del saber y todos los conocimientos prácticos. Finalidades: contribuir al bienestar individual, social, cultural y económico, mejorar la calidad de vida y fomentar la igualdad de oportunidades. Propósitos: principios (carácter vitalico, unidad y globalidad, universalidad), funciones (desarrollo de todas las facetas, favorecer la participación y combatir exclusión), espacios (sistema educativo, contexto sociolaboral y comunidades locales).
La educación de personas adultas es subconjunto integrado de la educación permanente. La educación permanente se trata de un concepto más amplio, al abarcar toda la vida, cuando la educación de adultos tan solo supone en tramo de la misma.
Tipos de educación:
Educación formal: es el aprendizaje que nos ofrecen los centros educativos, es decir, reconocida oficialmente, con carácter estructurado y que concluyen con un certificado. Se trata de una formación reglada, intencional y planificada.
Educación no formal: es el aprendizaje que no ofrecen los centros educativos y concluye con una certificación. Se trata de instituciones no reconocidas oficialmente, aunque existe intencionalidad educativa, estructurada y organizada. Se trata de extraescolares que se realiza fuera del sistema oficial establecido (alumnos no matriculados), es decir, ocurren fuera del ámbito escolar.
Educación informal: es el aprendizaje que se adquiere de actividades de la vida diaria relacionadas. Se trata de un aprendizaje continuo y espontáneo (televisión, radio, libros, Internet, trabajo, familia…). No está estructurada y el aprendizaje no es intencional. Interacción cotidiana.
Educación permanente: conjunto de conocimientos que adquiere el ser humano a lo largo de su vida en ámbitos formales, no formales e informales a través de sus experiencias profesionales y personales, contando con los mecanismos de la sociedad.
Educación Popular: está dirigida a sectores de la población que están marginados en la ecuación, implica la participación de las clases populares o del pueblo en la cultura y la creación de una nueva cultura a partir de la propia experiencia. Ofrecen educación y formación.
Educación Continua: atender a una necesidad educativa de personas, cuyo objetivo sería el de renovar o perfeccionar los conocimientos ya adquiridos durante sus vidas. Está relacionada con la formación y desarrollo profesional.
Las principales dimensiones se dividen en tres:
Aprendizajes básicos: conjunto de conocimientos, valores, actitudes que permiten desenvolverse en la vida y servir de soporte para segur femándose.
Formación para la vida laboral: responsabilidad profesional de proporcionar la formación profesional, nuevas habilidades: expresión lingüística, cooperación y trabajo en equipo…se divide en tres subsistemas: formación profesional reglada, ocupacional y continua.
La educación para la participación cívico-social y cultural: capacidad de actuar junto con otros. Formación para asimilar las normas y valores que facilitan la convivencia y el poder de participar en las actividades socio-políticas, o valores deportivo, filantrópico, religiosos, culturales…

CAPÍTULO II: GÉNESIS Y DESARROLLO DE LA EDUCACIÓN DE PERSONAS ADULTAS.

La legislación de la educación de adultos en la administración de estado se divide en tres etapas:
La educación de adultos como alfabetización: el objetivo de dicha etapa es la enseñanza de las primeras letras a todas las personas adultas. En esta se hace presente la ley de Moyano, implica al gobierno de la nación en obligaciones educativas para las personas adultas. Tiene dos facetas: fomentar la instrucción descuidadas por los adultos y la de adelantar en conocimientos.
La educación de adultos como oferta compensatoria: su preocupación era en ofrecer a las personas una segunda oportunidad que sustituya la que no tuvieron en la edad infantil.
Etapa de una oferta educativa específica para las personas adultas: predomina la LOGSE, en el que hace referencia a una educación específica cuya finalidad es satisfacer las necesidades básicas de aprendizaje.
La administración local, históricamente las primeras escuelas eran todas de su competencia. Desde que el Estado se hizo cargo de la administración local dejaron de tener competencias educativas.
Hasta el tratado de la U.E., firmado en Maastricht (1992), no han existido un reconocimiento explícito de la educación en los textos fundentes de la U.E.
En España surge una gran preocupación por la educación de adultos con la dinámica generada por el libro blanco de 1986, que ha dejado huella en la Ley General de Ordenación del Sistema Educativo.
Las iniciativas comunitarias se orientan a priorizar acciones en torno a temas como: cooperación transnacional e interregional, desarrollo rural, empleo y desarrollo en recursos humanos…
La Ley General de Educación y Financiación de la Reforma Educativa del año 1970 consagra su capítulo IV a la Educación Permanente de Adultos.
El Ministerio de Educación y Ciencia, en colaboración con los correspondientes Departamentos y con apoyo de algunas otras instituciones, regulará las enseñanzas cuando proceda. Siendo ministro Villar Pilasí, en el que querría remarcar dos cuestiones:
1. Reconocer que el texto legal no identifica la Educación de Personas Adultas con ningún nivel educativo. Por lo tanto no equivale a educación primaria o básica.
2. Colaboración con otros departamentos ministeriales, la organización sindica, empresas y sectores interesados, aunque corresponde al ministerio de educación aprobar los programas y supervisar la educación de adultos.
Los centros ordinarios ofrecerán la oportunidad de:
- Seguir estudios equivalentes a la Educación General Básica, Bachillerato y Formación Profesional a quienes, por cualquier razón, no pudieron hacerlo antes.
- Perfeccionamiento, promoción, actualización readaptación profesional, así como la promoción y extensión cultural a distintos niveles.
La planificación de las actividades de educación permanente de adultos se basará en investigaciones sobre las necesidades y aspiraciones de los distintos grupos sociales y de las diferentes comarcas, sobre el contenido de los programas de perfeccionamiento profesional, sobre los distintos niveles de calificación, las condiciones específicas de las técnicas de comunicación, la psicología de los adultos y los valores e ideales básicos de la sociedad.

Ley de Ordenación General del Sistema Educativo (LOGSE) dedica su título III a la Educación de Personas Adultas.
El sistema educativo garantizará que las Personas adultas puedan adquirir, actualizar, completar o ampliar sus conocimientos y aptitudes para su desarrollo personal y profesional. Las Administraciones educativas colaborarán con otras Administraciones públicas para llevar a cabo esta labor.
Se trata de la apertura a un modelo específico de educación, distinto al que la escuela desarrolla con los jóvenes, pero equivalente. Se trata de ofrecer una alternativa específica distinta pero equivalente a la de la academia.
Las personas adultas podrán disponer para dichos estudios de una oferta específica y de una organización adecuada a sus características.
Las Administraciones educativas organizarán pruebas de modo continuado para que personas mayores de dieciocho años puedan obtener directamente el título de Graduado en Educación Secundaria.
Según el artículo 52,1 y 52,3, los conocimientos serán equivalentes a la educación básica y las capacidades generales propias de la educación básica.
Tienen por objetivo continuar y estructurar positivamente procesos de las personas adultas que mira hacia la sociedad general en los que han vivido.
No es una educación compensatoria, sino una educación diferente.
La Educación de Personas Adultas se llevará a cabo en los centros docentes específicos o en los ordinarios; y se les proporcionará a los profesores la formación necesaria para poder tratar con personas adultas.

Ley Orgánica de Educación (LOE) dedica su capítulo IX a la Educación de Personas Adultas.
Sus objetivos principios son los siguientes:
- La Educación de Personas Adultas tiene la finalidad de ofrecer a los mayores de edad una oportunidad de adquirir, actualizar, completar o ampliar sus conocimientos y aptitudes para su desarrollo personal y profesional.
- Las personas adultas pueden realizar sus aprendizaje tanto por medio de actividades de enseñanza reglada o no reglada, como a través de la experiencia, laboral o en actividades sociales, por lo que se tenderá a establecer conexiones entre ambas vías y se adoptarán medidas para la validación de los aprendizajes así adquiridos.

Su organización:
- Además de las personas adultas podrán cursar esta enseñanza los mayores de dieciséis años que lo soliciten y tenga un contrato laboral que les permita acudir al centro educativo en periodo lectivo.
- La metodología se basará en el autoaprendizaje y tendrán en cuenta sus experiencias, necesidades e intereses; ésta será flexible y abierta.
- Sep prestará una atención adecuada a aquellos que posean necesidades específicas.

Las enseñanzas básicas:
- Las personas que quieran podrán acceder a una oferta de educación básica adaptada a sus necesidades.
- Las Administraciones educativas deben organizar pruebas para mayores de dieciocho años con el fin de que éstos puedan obtener el título de Graduado en ESO.

Ley de Educación de Andalucía (LEA) dedica su capítulo IX a la Educación Permanente de Personas Adultas.
Principio generales de la educación permanente son los siguientes:
- Tiene la finalidad de ofrecer a todos los mayores de dieciocho años la posibilidad de adquirir, actualizar, complementar o ampliar sus conocimientos y aptitudes para su desarrollo personal o profesional.
- De manera excepcional podrán cursar esta enseñanza, los mayores de dieciséis años que lo soliciten y que estén en poder de un puesto de trabajo, tengan una enfermedad o discapacidad que no les permite acudir a la enseñanza ordinaria.
Oferta de enseñanzas para personas adultas:
- La Administración educativa establecerá una oferta específica de enseñanza en período escolar en los centros docentes públicos.
- La oferta en formación profesional facilitará la escolarización de alumnado en módulos para que puedan adquirir competencias profesionales.
- Se establecerá oferta de enseñanza de idiomas para estas personas en las escuelas oficiales de idiomas.
Planes educativos con las siguientes actividades formativas:
- Formación básica
- Preparación para la superación de pruebas
- Formación en tecnologías, en lenguas extrajeras, en comunicación.
- Patrimonio cultural andaluz y cultural y lenguas españolas para la población de otros países.
- Formación para conocimiento, conservación y sostenibilidad del medio ambiente, para adquisición de hábitos de vida saludables.
- Otras actividades que fomenten la educación a lo largo de la vida.
Modalidades en la oferta de enseñanzas:
- Presencial
- Semipresencial
- A distancia

CAPÍTULO III: APRENDER EN LA EDAD ADULTA

Persona adulta es aquella que tiene una mayoría de edad, aquella que según la ley puede llevar a cabo funciones referentes al ámbito legal y con capacidad de decidir sus propios intereses (como: participar en elecciones municipales o la elección del trabajo). Ésta tiene una cierta madurez psicológica (la actividad educativa está supeditada a funciones prioritarias), un estado, meta o aspiración, unos ciertos rasgos biológicos, y sobre todo unas características culturales y sociales, que según el contexto histórico y cultural en el que se encuentre serán de una manera u otra.
Haciendo referencia a las etapas evolutivas de la madurez según varios autores está clasificada en tres:
1. Etapa motivacional: Huberman (1974)
Temas: la vida profesional y familiar, los asuntos cívicos y sociales, los intereses creativos y expresivos y la salud física y mental.
Este lo divide en 6 etapas:
a. De los 18 a los 30 años: concentración en la propia vida
b. De los 31 a los 40 años: interés hacia las propias energías
c. De los 40 a los 50 años: afianzamiento y valoración personal
d. De los 50 a los 60 años: preocupa el mantenimiento de la posición alcanzada
e. De los 60 a los 70 años: jubilación
f. De los 70 a…….. años: se experimenta una polarización hacia temas como la salud y la dependencia de los demás
2. Modelo empírico: Levirson
a. Preadultez: desde el nacimiento hasta los 17 años.
b. Adultez temprana: hasta los 45 años, mayor vitalidad y energía.
c. Adultez intermedia: finaliza a los 65 años, descenso de algunas habilidades físicas.
d. Adultez tardía: de los 65 años en adelante.
1. Modelo clínico: Erikson
a. La etapa de la joven edad adulta: de los 18 a los 30 años, relaciones positivas, especialmente con el sexo opuesto.
b. La etapa de la edad adulta intermedia: de los 30 a los 60 años, mayor plenitud y madurez.
c. La etapa avanzada: de los 60 en adelante, “unificación” de la personalidad y de la vida.
Las características de las diferentes etapas son las siguientes:
I. Adultez temprana: acceso a la edad legal, acceso al mundo del trabajo, formación del núcleo familiar y cumplir con los derechos cívicos.
II. Adultez media: mayor productividad, consolidación de los roles profesionales y sociales, autorrealización, mayor contribución socioeconómica y política y declinación en las funciones físicas.
III. Adultez tardía: disminución de actividades sociales, los intereses menos intensos, aparece afecciones crónicas y descenso capacidad del trabajo físico e intelectual.

CAPÍTULO IV: LAS ESTRATEGIAS DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE: CLAVES PARA APRENDER A APRENDER.

Nivel educativo es cada una de las etapas de la educación que el individuo debe de ir superando, a medida que va creciendo. Cada vez que termina un nivel educativo el individuo suele recibir un certificado de que ha superado dicho nivel.
Pero sobre todo el nivel educativo es el conjunto de conocimientos, juicios, estudios, actitudes, cultura, cualidades, normas y valores que las personas van adquiriendo a lo largo de su vida, mediante la educación formal, no formal e informal.
El aprendizaje es una habilidad propia de todo ser humano. Somos seres abiertos, capaces de ir adquiriendo a lo largo de nuestra vida nuevos conocimientos, destrezas, valores, hábitos…, a partir de los cuales interpretando y actuando en el entorno en el que vivimos.
Este aprendizaje se divide en 7 fases:
1. Sensibilización.
2. Atención.
3. Adquisición
4. Personalización
5. Recuperación
6. Transferencia
7. Evaluación
En todos los modelos de aprendizaje tienen en cuenta que el protagonista de este proceso es el educando. Algunos modelos:
Cognitivos: interpretación de la información
Afectivos: actitudes hacia la materia, otras personas, entorno..
Motivacionales: necesidades del sujeto
De destrezas: desarrollo de habilidades motrices…

CAPÍTULO V: LA EDUCACIÓN A DISTANCIA: RESPUESTA A DEMANDAS EDUCATIVAS ACTUALES.

La educación a distancia es un sistema tecnológico de comunicación bidireccional, que puede ser masivo, basado en la acción sistemática y conjunta de recursos didácticos y el apoyo de una organización y tutoría, que, separados físicamente de los estudiantes, propician en éstos un aprendizaje independiente. De entre todas las características destaco las siguientes:
- Separación profesor-alumno en el espacio y en el tiempo.
- Utilización de medios tecnológicos
- Estudio independiente controlado voluntariamente por el estudiante, como más importante que la propia separación del profesor.
- Comunicación no contigua entre estudiante y profesor, mediante a través de recursos impresos u otras formas de tecnología.
- Aprendizaje independiente y flexible
- Comunicación masiva

EL PODER GRIS

La consecuencia política positiva más importante que cabe esperar del próximo envejecimiento masivo de la población es la recuperación de la voz por parte de la clase de edad anciana, tras muchas décadas de estar mudecida por la espiral del silencio que siguió a la pérdida del poder por parte de la gerontocracia tradicional (Gil Calvo, 2003). Hasta ahora, y ante la devaluación social de los patrimonios sociales que atesoraban (pues la salarizada sociedad de mercado sólo valora los ingresos obtenidos por el trabajo personal acumulado), los ancianos apenas si se atrevían a levantar la voz porque se sentían en condiciones de inferioridad social, dada su escasa cuantía y la abismal brecha de capital humano que les colocaba bajo el poder de sus sucesores.
Pero la próxima llegada de masivas generaciones de mayores sobreescolarizados, nacidos durante el baby boom, les proporcionará un poder cuantitativo y cualitativo que les permitirá atreverse por fin a levantar su voz de protesta, reivindicando un trato igualitario.
Y al decir levantar la voz me refiere al concepto de voz introducido por Hirschman (1977), opuesto al de salida o abandono de los compromisos contraídos ante el deterioro de la actividad social. Hasta hoy mismo, los mayores tienden en efecto a acogerse a la opción de salida, aceptando jubilaciones anticipadas para recluirse en la retraída pasividad rentista. Pero esta opción de salida parece tener los días contados, para ser muy pronto sustituída por la opción de elevar su voz de protesta militante y activista como estrategia mayoritaria a adoptar por la clase de edad anciana (Gil Calvo, 2001). Y a esta estrategia de elevar la voz para hacerse oír, reclamando un nuevo trato igualitario en su relación con los demás poderes públicos y privados, es a lo que he llamado metafóricamente poder gris (Gil Calvo, 2003). Con lo de nuevo trato igualitario me refiero a que, hasta ahora, los mayores aceptaban relacionarse con los demás en condiciones de sumisión e inferioridad, asumiendo como algo inevitable y necesario (un mal menor) el ser tutelados por sus familias y por los poderes públicos (representados por el personal burocrático de los servicios sociales y sanitarios) con quienes han de relacionarse los ancianos en su vida cotidiana. Y si los mayores lo asumían resignados, aunque lo considerasen injusto, es porque su inferioridad numérica, cultural y académica les colocaba en poder de la superior autoridad moral de sus cuidadores, fueran éstos sucesores, parientes, funcionarios o médicos. Bien, pues muy pronto va a dejar de ser así. Una vez que se vaya rellenando la brecha de capital humano conforme envejezcan las cohortes más escolarizadas, y cuando los mayores se
sientan por fin mayoritarios en términos relativos, entonces llegará el momento de invertir la correlación de fuerzas que enfrenta a los ancianos con el resto de poderes públicos y privados. Y de ser ésta una relación jerárquica de inferioridad asimétrica y sumisión efectiva, pasará a ser una relación equilibrada de reciprocidad simétrica e igualdad paritaria. Es decir, una relación de tú a tú. Lo cual podría resultar revolucionario. ¿Qué contenido tendrá esta nueva voz de la vejez,
que reivindicará el ejercicio de su nuevo poder gris? Desde el punto de vista filosófico, podría fundarse en el concepto de libertad como no dominación propuesto por Philip Pettit (1999). Como se sabe, para este autor la libertad (entendida como plena autonomía personal) se basa en una doble condición de posibilidad. Ante todo, esa autonomía debe estar libre de toda interferencia externa ilegítima (pues existen interferencias legítimas, exigidas por el común interés público, como sucede con la redistribución de la renta y la discriminación positiva).
Pero además, esa autonomía no debe ser arbitraria, en el sentido de que no debe proceder de ninguna concesión graciosa o discrecional. Y de este modo, la libertad como no dominación consiste en la inmunidad garantizada por la ley contra toda interferencia ilegítima y arbitraria. Pues bien, la vejez actual se vive como una doble dominación arbitraria e ilegítima, dado que se sufre a la vez un recorte tanto de la libertad física corporal como de la libre autonomía personal. Desde luego, hay opresión material siempre que se da el maltrato físico directo, que según el Centro para el Estudio de la Violencia (El País, 12-IX-03, página 32) sufren 3 de cada 10.000
personas mayores en España (según datos estimados a partir del Ministerio del Interior). Pero también hay opresión material cuando los mayores son expulsados obligatoriamente del mercado de trabajo o cuando son tratados con procedimientos autoritarios y coercitivos en los centros sanitarios, en las residencias geriátricas o en las instituciones asistenciales. Ahora bien, la opresión más insidiosa de todas no es la material sino la moral, que se produce siempre que se

trata al anciano con descuido y desatención como si fuera un objeto impersonal y anónimo, o cuando se le incapacita en la práctica tutelándole con ignorancia o desprecio de todos sus derechos para reducirle a la categoría de menor de edad. Y esa dominación que sufren los mayores es producto tanto de interferencias arbitrarias de los poderes públicos y privados, que someten a los mayores a un trato discriminatorio contra su voluntad, como de graciosas discrecionales, que sobreprotegen a los mayores tratándoles como a mascotas domésticas o menores incapacitados a los que haría falta tutelar con censura informativa y dulces mentiras piadosas. Pero este estado de cosas, caracterizado por la objetiva opresión de la vejez, no puede continuar. Si hasta ahora se produce es porque las generaciones actuales de mayores se han resignado a sufrirlo sin rechistar, incapaces de levantar la voz como consecuencia de su posición relativa de inferioridad social. Ahora bien, en cuanto las próximas cohortes de mayores superpoblados y sobreescolarizados envejezcan, ya no se dejarán dominar. Por el contrario, levantarán su voz colectiva para reivindicar en público su derecho a la no dominación y su airada exigencia de una definitiva abolición de la discriminación por la edad. Ahora bien, además
de esta genérica defensa de su derecho a no ser discriminados, los mayores también plantearán probablemente la explícita reivindicación de otros derechos específicos, derivados de la propia naturaleza del envejecimiento. Ante todo, por supuesto, reivindicarán su derecho constitucional al trabajo personal, que por tratarse de un derecho fundamental no puede estar subordinado a
ninguna otra consideración de interés general. La jubilación obligatoria debe ser abolida de una vez para siempre, y tanto más cuanto resulta injustamente discriminatoria,dado que ahora sólo se aplica a los asalariados y a los funcionarios públicos, pero no a los propietarios, los empresarios ni a los profesionales libres. Pero esta reivindicación del derecho al trabajo personal también va unida a la reivindicación del derecho al ahorro personal (en forma de pensiones contributivas de jubilación), sin que ninguna de ambas reivindicaciones pueda ser usada como condición de la otra. Las pensiones contributivas deben ser proporcionales al trabajo realizado a lo largo de la vida activa. Y el momento de salida de la actividad económica debe ser elegido libremente. Quien elija jubilarse anticipadamente, percibirá pensiones más bajas. Y quien decida posponer su jubilación tendrá derecho a pensiones más elevadas el día que se jubile. Es verdad que puede haber fricciones en el ajuste de unos y otros contingentes, que siempre se pueden suavizar mediante políticas ad hoc de estímulos e incentivos. Pero lo que no se puede tolerar (y mucho menos con efectos retroactivos) es la coactiva confiscación estatal de los derechos adquiridos por el ahorro personal acumulado, como supondría cualquier recorte real de las pensiones contributivas.
Pero además de esta doble reivindicación política del derecho al trabajo personal y del derecho al ahorro personal, existen cuando menos otras dos reivindicaciones que parecen específicas de la vejez. La primera de ellas es la reivindicación del derecho a la autonomía personal, puesta en peligro como consecuencia del proceso de envejecimiento físico. El riesgo de incapacidad relativa aumenta progresivamente con la edad, lo que puede colocar a la persona mayor discapacitada en situaciones de dependencia física. Pero ello no debe condicionar su inalienable libertad de elección
personal, que debe ser reconocida y protegida a ultranza. Es verdad que el coste económico de hacerlo puede ser elevado, dado el incremento de las discapacidades que se espera como consecuencia del envejecimiento demográfico. Pero siempre puede prevenirse mediante el establecimiento de seguros colectivos contra la dependencia, tanto si son seguros públicos como
privados. Ahora bien, lo que nunca debe hacerse es privar a los ancianos de su capacidad de decisión propia (o libre albedrío personal), que no debe estar subordinada al dictamen de aquellos agentes encargados de asumir la protección de su discapacidad física. Quien debe elegir en cada caso es el anciano, no las autoridades, los médicos ni su familia. Y como consecuencia última del derecho a la autonomía personal aparece la otra gran reivindicación a plantear por la vejez, que es el derecho a una muerte digna. Cada anciano debe ser enteramente libre de elegir por sí mismo qué quiere hacer con su vida. Y semejante decisión no puede tomarla en su lugar ningún familiar, por próximo que sea, ni tampoco ninguna autoridad judicial o médica. Las autoridades del Estado no están legitimadas para decidir en nombre de cada anciano, quien debe disponer libremente de su vida sin tener por qué atender los consejos de los profesionales llamados a aconsejarle. Si decide dejar de vivir, el Estado no tiene derecho a impedírselo, y mucho menos con espurias razones científicas, pues el único titular del derecho civil a la vida es el propio ciudadano, que tiene derecho no sólo a perjudicarse a sí mismo sino también a querer dejar de vivir. Y esto impone la necesidad de despenalizar y legalizar la eutanasia, tanto la pasiva como además la activa. Es verdad que ello plantea vidriosos problemas de ética jurídica, en los que aquí no cabe entrar (Szasz, 2002). Pero hará falta superarlos, pues sin el reconocimiento público del derecho a una muerte digna no podrá resolverse la más grave cuestión planteada por el próximo envejecimiento poblacional.

http://www.revistasice.com/cmsrevistasICE/pdfs/ICE_815_219-230__7215B0217F12472CD9B391F46B9B1AF8.pdf

ENVEJECIMIENTO MUNDIAL

Aquí podemos observar como en España va aumentar el envejecimiento desde el 2005 al 2050, cuya edad media sería comprendida entre los 50.

ANDRAGOGÍA

Es la ciencia y el arte que siendo parte de la Antropogogía y estando inmersa en la educación permanente, se desarrolla a través de una praxis fundamentada en los principios de participación y horizontalidad; cuyo proceso, al ser orientado con características sinérgicas por el facilitador del aprendizaje, permite incrementar el pensamiento, la autogestión, la calidad de vida, y la creatividad del participante adulto, con el propósito de proporcionarle una oportunidad para que logre su autorrealización.